dfb3p7f2o@3u 发布于2024-06-07 04:27:10 马褂 59 次
民国后期,马褂越来越少,趋于淘汰,不过民国时期是长袍马褂月西装革履并举,穿着上半中半西,亦中亦西者大有人在。长袍西裤、圆形礼帽,脚穿一双乌黑油亮的牛皮鞋,这样的装束的不少有身份、有地位的人物的时尚。袄裤 上着衫袄,下着裤,这是一般民间百姓衣着,通常是下层人的穿着。
袄以大襟,七分倒大袖,下摆圆角,裙下摆上升,款式不时变换。受日本女装影响,上穿窄而修长的高领衫袄,下穿黑色长裙,不施绣纹,朴素淡雅,成为“文明新装”。20年代旗袍开始兴起,袖口缩小,吸收西洋裁剪方法,缩短下摆,收紧腰身。
长袍,为立领、大襟右衽、平袖端、左右开裾的直身式袍,这种没有马蹄袖端的袍式服饰在清代原属便服,称为“衫”、“袄”,又俗称“大褂”(“袍”在清代仅用于称呼有马蹄袖端的服饰),至民国时期作为礼服所用者概称为“袍”。
长袍马褂是中国传统的男***饰,由长袍和马褂两部分构成。在民国元年,北洋***颁布的《服制案》中,长袍马褂被列为男子常礼服的一种。长袍的设计为立领,大襟碰裤,右衽,平袖端,左右开裾的直身式袍。这种服饰在清代原本属于便服,被称为“衫”、“袄”,俗称“大褂”。
袄长于襦而短于袍,衣身较宽松,也有夹衣或棉衣。继续看一下长袍马褂。北洋***颁布《服制案》的时候将长袍和马褂列为男性礼服之一。说白了这是礼服。不过长袍马褂和中国之前的汉服、唐装完全不一样。长袍马褂完全是满族人的民族服装。
长袍马褂是传统的中国男式服饰,其寓意祥和、庄重、端庄、高贵。长袍寓意深邃,寓意着持之以恒、追求卓越。而马褂则象征着胸怀大志、锐意进取。这种经典的男式服装在中国古代常被文人墨客所穿着,代表着中华文化的优雅之美和传统美德的传承。长袍马褂不仅是一种时尚的展示,更是一种文化的传承。
长袍,为大襟右衽、平袖端、盘扣、左右开裾的直身式袍,这种没有马蹄袖端的袍式服饰在清代原属便服,称为“衫”、“袄”,又俗称“大褂”。马褂,对襟、平袖端、身长至腰,前襟缀扣襻五枚。马褂原为清代的“行装”之褂,后逐渐成为日常穿用的便服。
马褂的释义:穿在长袍外的对襟短褂。本为满族人骑马穿的服装,故称。马褂是一种穿于袍服外的短衣,衣长至脐,袖仅遮肘,满语叫“鄂多赫”,因着之便于骑马而得名,亦称“短褂”或“马墩子”,流行于清代及民国时期。清代初期,马褂为一般士兵穿着,至康熙时期富贵之家也有穿者。
马褂的意思是穿在长袍外的对襟短褂。本为满族人骑马穿的服装,故称。马褂的发展 满人初进关时,马褂只限于八旗士兵穿用,直到康熙雍正年间,才开始在社会上流行,以后逐渐成为一种便服。乾隆时曾流行毛朝外的皮马褂,均用珍贵裘皮,非一般人所能置。
长袍马褂是一种男***饰,名由长袍与马褂两部分组成,曾在民国元年北洋***颁布服至暗,将其列为男子长裤之一。长袍马褂确实是清末民初最为常见的男性便装,而且确实是清末民初一种特色的服装。在当时有很多的文人墨客都喜欢穿这种长袍马褂。
古代骑马穿的衣服叫马褂,清朝的骑马者,在衣服外面套上一件“马褂儿”,是为了遮挡尘土。马褂后来成了常服的一种,中华民国规定“长袍马褂”是礼服。蒋介石就任总统时穿的就是长袍马褂。
1、马褂是一种穿于袍服外的短衣,衣长至脐,袖仅遮肘,满语叫“鄂多赫”,因着之便于骑马而得名,亦称“短褂”或“马墩子”,流行于清代及民国时期。 清代初期,马褂为一般士兵穿着,至康熙时期富贵之家也有穿者。雍正后,马褂已甚为流行。
2、马褂是一种穿于袍服外的短衣,衣长至脐,袖仅遮肘,主要是为了便于骑马,故称为“马褂”。满人初进关时,只限于八旗士兵穿用。直到康熙雍正年间,才开始在社会上流行,并发展成单、夹、纱、皮、棉等服装,成为男式便衣,士庶都可穿着。马褂的样式有琵琶襟、大襟、对襟三种。
3、马褂意思是一种中国传统的男***饰,通常套在长袍外面穿着。马褂是一种中国传统的男***饰,通常套在长袍外面穿着。它的特点是前襟短、对襟,一般以黑色为主,也有其他颜色。马褂起源于满族,是满族人骑马时所穿的服装,因此得名。后来,马褂成为清朝官员的正式服饰之一,并逐渐在民间普及。
4、马褂指的就是穿在长袍外面的一种短衣,一般是对襟式的。马褂源于清代服制中的行服褂,是***贵族出巡打猎时穿着的服装。马褂的结构一般有:对襟、大襟、琵琶襟、人字襟、有长袖、缺袖、大袖、窄袖。
5、黄马褂的网络解释是:黄马褂清代的一种官服。凡领侍卫内大臣,护军统领等,皆服黄马褂。后也赐与有军功的臣下。亦作“黄马_”。清代的巡行扈从大臣,如御前大臣、内大臣、内廷王大臣、侍卫什长等,皆例准穿黄马褂。有功大臣也特赐穿着。黄马褂的网络解释是:黄马褂清代的一种官服。
据历史传说,清朝顺治年间,在清廷高压强迫之下,要裕固族男子留一长辫,穿黑色马褂,遭到裕固族人民的强烈反抗,暴发了反清斗争。清廷派太子太保大将军年羹尧带 兵镇压,***了不少人,将这一斗争镇压了下去。裕固族男子留长辫、穿马褂的习俗一直延续到1949年前后才消失。
男子主要服饰有长袍、马褂和马甲的朝代是清朝。清朝是中国历史上最后一个封建王朝,其服饰文化独具特色,长袍、马褂和马甲是清朝男子服饰的代表。首先,长袍是清朝男子最基本的服饰,它的样式类似于现代的长大衣,但长度通常到脚踝。长袍的袖子宽大,可以容纳双手,行动起来方便。
到了雍正朝以后,黄马褂也逐渐演变成为便服,虽说是便服,也更加舒适,做工也更加精细,样式也呈现出多样化的特点,而***专用的颜色***,也成为百姓,臣子不可僭越的一种颜色。
同时,有些大臣奉命出国的时候也会穿着黄马褂,以彰显大清朝的权威。有时候在国家举行大典的时候,官员也会穿着黄马褂,以示意光宗耀祖。而至于权臣和珅会有20多件黄马褂,也不难理解,因为和珅深受乾隆的喜爱。电视剧中的和珅是滑稽可笑的,但和历史上的和珅还是有很大区别。
首先我们需要知道黄马褂贵重不仅仅是因为是皇帝的上次,是一种荣誉。光是这个颜色就是非常高贵的。隋唐之后***变成***专用的颜色,一般人是不允许用***的,否则就是僭越,一般会被处死的,而且还是很惨的那种。在清朝那种专制达到顶峰的时期就更严重了。
1、因为由于清朝的时候并没有出现这种吗?挂只是有长袍,所以到后来人们为了改善这种服装是这种服装看起来更加的好看,轻便而且更加的舒服,所以在长跑的外面又加了一个马褂,这样看起来更加的舒服,而且到了冬天之后也会非常的暖和。
2、而如今时尚的满式唐装相对于以前的款式已经有了些许改变,比如把圆领变成方领,把对襟变成偏襟等,吸收了外来洋装精华的唐装,改变了以往古板的样式,针织衫、外套、裤子的款式层出不穷,成了传统和现代的结合品,既吸取了传统服装富有文化韵味的款式,又吸取了西式服装立体剪裁的优势,成了街头一道新的风景。
3、马褂本没有什么特殊象征,但因明***(淡***)乃是帝王专用的颜色,就连贵族和后宫嫔妃也不能使用,而只能用相近的金***(深***),平民更是只能用更次[_a***_]的杏***(红***)。正是由于这种颜色的特殊性,才使得黄马褂被赋予了一种极高的荣誉象征。
4、黄马褂的授予变得更为普遍,但其象征意义也因此有所减弱。 两种服饰均体现了各自时代的审美观念和社会结构。飞鱼服的虚构纹样和独特设计展示了明代的服饰文化,而黄马褂的明***和多样化功能则反映了清代的服饰特色。尽管两者在历史背景和具体形式上有所不同,但都承载着深厚的文化内涵和历史价值。
1、清代最上等的马褂是“黄马褂”,这种马褂平民百姓不能穿,因为***服饰属于***专用。黄马褂属于皇帝的赏赐,只有皇帝巡幸时保卫皇帝的侍卫和打猎时射中目标的勇士,或者在治国、打仗中建功立业的人,才能获得皇帝赏赐的黄马褂。清朝的马甲则是一种无袖上衣,类似坎肩儿。属于清朝官员礼服中的一件。
2、马褂最初是满族人在骑马时所穿着的服饰,它是一种短款的外套,长度至肚脐,袖子仅覆盖肘部。这种设计主要是为了骑马时的方便,因此得名“马褂”。 马甲通常是指西方服装中的款式,特点是短小精悍。在某些方言中,人们也将其称作背心。
3、马褂为上衣长衫有袖过胯后分叉为褂 马甲为上衣短衫无袖不过腰为马甲 这只是个人理解。
4、马褂有袖子。对襟、一般长二尺左右。戏曲服装里常见。比如包拯旁边站立的‘王朝、马汉,’ 就穿这种上衣。穿这种上衣里面要穿‘箭衣’,马褂是罩在外面的上衣。一般的将士、卫士都穿。
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