dfb3p7f2o@3u 发布于2024-07-05 17:27:08 马褂 52 次
1、民间艺术 杭州的民间艺术种类繁多,如龙灯、狮子舞、竹子舞、跳仙鹤、大头和尚等。音乐方面有“古亭锣鼓”、“十番锣鼓”等。还有剪纸、泥塑等工艺。 多彩的民俗文化--龙门 龙门古镇是浙江省历史文化保护区之一,村内除了规模宏大的古建筑群和名胜古迹,还保留着鲜明的传统民俗文化。
2、立夏食俗在杭州主要有吃“三烧”、“五腊”、“九时新”的习俗。三烧,即烧夏饼、烧鸡、烧酒。五腊,即黄鱼、盐鸭蛋、海蛳、腊肉、清明狗。九时新,即樱桃、梅子、鲥鱼、蚕豆、苋菜、笋、黄豆、玫瑰花、乌饭糕、莴苣笋。
3、烧香习俗:每年正月初一,杭州的灵隐寺和吴山庙会都举办盛大的庙会活动。杭州人有在新年伊始烧头香的习俗,而农历二月十九则是传说中观音菩萨的生日,届时天竺观音庙会特别热闹。 求签传统:杭州遍布寺庙,每座寺庙都提供签书服务,求签占卜在民间非常流行。
4、走马灯:走马灯是一种独特的灯具,中间立麦秸,秸上插细钉,灯上部是纸制的风车,四周挂着纸剪的人和马。蜡烛的烟雾驱动风车旋转,使人马看起来像是在走动。走马灯和船灯通常悬挂起来,而其他形状的灯则可以随龙灯队伍一起在街头巷尾喧闹。
5、烧香:正月初一 灵隐、吴山各庙均有庙会。杭人有年初一烧头香之习,二月十九天竺观音庙会,俗传二月十九,为观音诞辰日。求签:杭州多寺庙,庙庙有签书,民间盛行求签占卜。凡是有求财、谋事、问病、求子、求学、求婚姻、求寿和消灾免祸,无不到寺庙求签,以求预知吉凶、祸福。
1、中国汉族岁时节日风俗。流行于桂东北灌阳一带。时在农历七月初七。当地民间传说,是日晚织女将与牛郎相会,白天她梳妆打扮,胭脂香粉撒得满天飘香,故名。届时妇女们取出衣服及箱子暴晒,并用盆装水,水中放几根青草以示百药,置户外晒温,叫做“晒香水”。
2、婚姻 汉族通行一夫一妻制婚姻(见一夫一妻制家庭),家庭婚姻以牢固稳定著称。中华人民共和国成立后,废除封建家长制,妇女地位提高,与男子享有平等权利。以注重礼仪,尊长爱幼为美德。丧葬 丧葬过去通行土葬,现在大城市已通行火葬,在中小城市和部分农村也逐渐推行火葬。
3、服饰 汉族衣着历代变化较大,到20世纪40年代末,男女多为对襟或斜襟上衣和长裤,夏季多穿浅色衣服,冬季多穿黑、蓝色衣服。丧葬 丧葬过去通行土葬,现在大城市已通行火葬,在中小城市和部分农村也逐渐推行火葬。饮食 汉族饮食以米、面为主,常吃蔬菜,喜食肉、鱼、蛋类,注重烹调技术。
4、坐礼:正坐是从古代汉族流传的坐姿,动作是臀部放于脚踝,上身挺直,双手规矩的放于膝上,身体气质端庄,目不斜视。而现代坐在凳子上,双脚纵向下来的坐法,实际上在南北朝以前不视为正式场合的坐法,是从当时西域国家传来的,当时称为胡坐。
5、作为中国的主体民族,汉族的风俗习惯也是多种多样的,具体体现在服饰、饮食、住行等方面。汉族服饰 在气候较寒冷的地区例如青海一带,汉族人穿皮革、毛制品的较多。清代年间,富贵人家的男子身穿长袍、马褂,戴瓜皮帽。女子身穿单、夹长衫,裹足穿小尖头布鞋。
6、汉族的风俗特色:饮食习惯 汉族主要主食饮食习惯以稻米和小麦为主,辅以蔬菜、肉食和豆制品,此外茶和酒是汉族的传统饮料。语言文字 汉族语言都是以汉语为主,文字都是以汉字为主。此外汉族分布地区比较广发,所以包含很多种方言。
1、他胖乎乎的脸上,长着一对调皮的大眼睛,眼帘忽闪忽闪的,那两颗像黑宝石似的大眼珠只要一转,鬼点子就来了。在他那黝黑的脸上,不论是那鼓鼓的腮帮,还是那薄薄的嘴唇,或者那微微翘起的小鼻尖,都使你感到滑稽逗人。
2、白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。孩子“扑哧”一声笑了,露出了两排碎玉似的洁白牙齿。
3、细节描写句子摘抄 他胖乎乎的脸上,长着一对调皮的大眼睛,眼帘忽闪忽闪的,那两颗像黑宝石似的大眼珠只要一转,鬼点子就来了。在他那黝黑的脸上,不论是那鼓鼓的腮帮,还是那薄薄的嘴唇,或者那微微翘起的小鼻尖,都使你感到滑稽逗人。
4、伟大的爱情,往往发生在琐碎细节之处。(作者:莎士比亚)1 那张说话漏风的小嘴,总喜欢提些天真的问题,有时问得稀奇古怪,使别人无从高兴的时侯,他总是“咯咯咯”地笑个不停,同时嘴角边出现两个小酒窝。同样,哭起来,他也真够呛!不过,在他脸上,酒窝总是比眼泪出现的时侯多。
5、我用两个胳膊艰难地支撑着身体,以能跟蜗牛一比的速度爬出了被窝,真是一刻也不想离开这温暖的地方啊!【人物的动作细节描写】被里被外可真是两个不同的空间,刚离开被窝,我便感觉到一股铺天盖地的冷空气向我笼罩过来,顿时浑身颤抖,战栗在这冰天雪地之中。
在生活中,满族人也有许多饮食禁忌和居住习惯,如不食狗肉、不允许随意坐室内西炕等。 满族风俗的满族禁忌 满族人有许多忌讳,如不允许亵渎神灵和祖宗,不许打狗、杀狗、食狗肉,不允许外族人戴狗皮帽子进家。
满族人家至今还有逢杀猪时请亲邻好友前来品尝头顿猪肉的习惯。过去,在庄稼成熟的季节,满族还有“荐新”祭祀的习惯,如今已被“上场豆腐了场糕”习俗所代替,即在五谷上场时,用新豆子做豆腐吃,打场结束时,用新谷做大黄米饭或豆面饽饽吃,以庆丰收。
礼节习俗:满族重视礼节。过去少辈对老辈是三天一小礼,五天一大礼。少辈每隔三天要给长辈打千请安,隔五天见长辈得叩头,打千的形式男女有别,男人哈腰,右手下伸左手扶膝,似抬物状,女人双手扶膝下蹲。路上遇见不相识的长者,要鞠躬垂手问“赛音”(满语,好的意思)。
婚姻:满族旧时婚姻重视门第,盛行早婚和娶大龄女。这与旗内男子当兵出征,希望早育子女有关。贵族官宦人家,盛行指婚,多由朝廷指定结婚对象,旗人也有由族长指婚的情况。清代宫廷的“选秀”,是为皇帝及亲王选妃,限定在八旗三品官内部遴选。
冕旒象征着古代奴隶制或封建制君主的无上权力和顺天应人的政治理念冠不仅有固发功能,同时也是古代典礼时所戴之礼帽,是身份地位的象征或礼仪装束的标志。
明代以汉族传统服装为主体,清代则以满族服装为大流。而两代上下层社会的服饰均有明显等级。上层社会的官服是权力的象征,历来受到统治阶级的重视。自唐宋以降,龙袍和***就为王室所专用。百官公服自南北朝以来紫色为贵。明朝因皇帝姓朱,遂以朱为正色。
古人佩玉,尊卑有度,并赋以人格象征。影响所及,上层人士不论男女,都须佩带几件或成组列的美丽雕玉。剑,是当时的新兵器,贵族为示勇武兼用自卫,又必佩带一把镶金嵌玉的宝剑。腰间革带还流行各种带钩,彼此争巧。男女的帽,更引人注目,精致的用薄如蝉翼的轻纱,贵重的用黄金珠玉;形状有的如覆杯上耸。
帽子流传至今,以“礼”的方式还存在现代社会,体现了礼仪之邦对于优秀的传统文化的重视。 权利的象征,推动了帽子的佩戴 “相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠。”——《史记》 怒发冲冠这个词,就是说蔺相如齐的头发把帽子顶起来了,虽然形容的有点夸张,但可以见得,帽子作为权利、地位的体现。
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