领导人长袍马褂：长袍马褂是什么

本文目录一览：

• 1、祖国60年的变化
• 2、民国时期的男人穿什么衣服?
• 3、陶行知的名字的来历
• 4、中国建国六十周年的变化是如何改变的,拜托,,十万火急
• 5、中国建国时儿童的衣着
• 6、中国现代的国服装是什么?

祖国60年的变化

1、年代初期，是新中国历史上最艰苦的时期，由于三年自然灾害，1959年到1960年棉花大幅减产，棉布定量为每人21尺。人们买服装、棉布和日用纺织品都要凭布票，为了尽可能地节约，购买服装的标准是耐磨和耐赃，灰、黑、蓝色成为街头流行色，千篇一样、季节不分、男女不分的服装样式也更通行了。

2、年的个人经历让我触摸到了社会前进的脉搏，60年的改革开放惠及了每一个国人的生活。 1***8年12月，党的十一届三中全会胜利召开，开启了改革开放历史新时期，这是建国以来我党历史上具有深远意义的伟大转折。

3、年，光辉岁月弹指挥间，60年，中华大地沧桑巨变。2009年，我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。

4、祖国六十年的变化弹指挥间、沧桑巨变，60年前，中华人民共和国宣告成立，开启了中国历史的新纪元。在中国***的领导下，亿万人民艰苦创业，努力探索中国特色社会主义的发展道路，在改革开放和现代化建设的历程中，创造了一个又一个奇迹，实现着强国富民、民族复兴的百年梦想。

民国时期的男人穿什么衣服?

民国时期的男人们基本都是穿中山装，西装，马褂等。民国时期，外国人是思想，观念，习惯大大的流入到了中国，民国时期，正是旧社会与新社会的交接，人们抛弃了旧的思想观念，从而在服饰穿着上也有了很大的变化。比如，女人们再也不用裹小脚了，也喜欢穿旗袍跟学生装。而男人们，则越多的人喜欢穿中山装。

长袍马褂，洋装，中山装，唐装。长袍马褂的男性造型，其实早在清末就有了，不过民国其实并未因其曾经在前朝广为流行而禁止，相反的，袍褂一直是民国男性的常礼服。

民国时期男人穿中山装。中山装（Chinese tunic suit）是孙中山先生在广泛吸收欧美服饰的基础上，综合了日式学生服装（诘襟服）与中式服装的特点 ，设计出的一种立翻领有袋盖的四贴袋服装，被世人称为中山装。1929年4月，中山装经国民***明令公布为法定制服。

而且民国时期男***装的变化也表现了这个时期人们的审美和思维方式的转变。所以马褂长衫也是我国民国时期的重要标志。其实马褂长衫也有点类似于明朝的道袍，看起来十分的飘逸和具有历史文化色彩，所以穿马褂长衫的男性一般会给人儒雅的感觉。

陶行知的名字的来历

陶行知，原名文浚，他的名字源于大学时期对明代哲学家王阳明知行合一理论的深入理解和推崇。知行是他对这种学说的直接反映，寓意着理论与实践的紧密联系。在四十三岁的那一年，他发表了名为《行知行》的文章，这篇文章标志着他思想的深化。

陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。1934年，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为“行是知之始，知是行之成”，并改本名为陶行知。

陶行知大学时因王阳明知行合一的观点取名知行，而后来自己提出行是知之始，知是行之成，改名为行知。陶行知纪念馆始建于1951年晓庄师范复校时，附设于晓庄师范校园内，馆内收藏保存陶的一批照片、手稿、遗著和遗物。1980年3月，该馆经整理后重新开放，共展出照片120幅，遗物、遗著200多件。

他觉得要先“行”才能“知”，也就是要先实践，才能从中发现真理，是唯物主义的思想。所以他把名字改为行知，先行后知。

原名为谢婉莹，笔名为冰心 。取“一片冰心在玉壶”为意。

人民教育家陶行知，一八九一年十月十八日诞生于安徽省歙县西乡黄潭源村。原名陶文浚，小名和尚。初时应王阳明“知是行之始，行是知之成”的哲学观点，便改名为“知行”.从此陶知行这个名字便不胫而走，人们对陶知行的进步思想颇为称道。

中国建国六十周年的变化是如何改变的,拜托,,十万火急

1、从服装的变化上，我们看出了时代的进步和人们内心观念的转变。服饰的变化是以经济的发展为前提的，同时也反映了人们的思想观念随着时代的变化而变化，从以往的“从众”心理到“追求个性”。服饰的变化是人们生活质量提高的一个表现。

2、建国60年来，交通运输方面有了重大的改观。街道不拥挤了，变得有秩序了。60年前，“开门就是山，抬头就是坡，迈步就是坎，蜀道难，难于上青天。”60年后，水、陆、空构建的立体交通枢纽网络，让我们“条条道路通罗马”。

3、整体而言，《建国大业》真正故事情节120分钟。除去民盟和党派拉锯战显得拖沓，之后的***部分有为明星“凑戏份”之嫌外，整体还算是可以被商业片吃到饱的观众们接受。去数“星星”也好，去欣赏艺术也罢，看了还是不后悔。那段历史，人们不会忘记。

4、年10月1日，一个振聋发聩的声音响彻北京，荡破了东方的天空，世纪伟人***站在天安门城楼上向全世界庄严宣告：中华人民共和国成立了！也就是从这天开始，在世界的东方大地上树起了一面令世人嘱目的旗帜——五星红旗。从此，野蛮的舞台在摇晃中缥缈，文明的强音在奋进中升腾。

5、月亮永远不会为星星改变什么，只是星星，为了他们那段看似很近的距离，努力着，改变着，快乐着。夜深了，我也流下了晶莹的泪珠。飞马载着我，回到了地球。第二篇：建国六十周年的心声2009年10月1日，祖国60岁生日，也是华诞60周年，祖国的变化让我深有感触。当我们走在大街上，无时无刻都能感受到祖国前进的步伐。

6、古镇百年，翻天覆地。由一条石板街变成三条大街。十来条小街小巷。建党八十八载，建国六十周年，风雨历程，中国***生机勃勃，中国人民意气风发，中国人民生活翻天覆地，中国人民和谐永存。不过，如果真的能够收服叶随风，对于社团整体实力的提升，尤其是情报方面，的确会有一种翻天覆地的变化。

中国建国时儿童的衣着

1、新中国刚成立时，人们的服装上还保留着民国时期的样式。城市市民一般穿侧面开襟扣扣的长袍，妇女穿旗袍。农村男子一般穿中式的对襟短衣、长裤，妇女穿左边开襟的短衫、长裤，有的还穿一条长裙。当时人们做衣的面料多是机织的“洋布”、粗棉布、麻布。此外还时行西装和中山装。

2、首先采用这种服装的赵武灵王，是中国服饰史上最早一位改革者。 楚国贵妇服饰 楚国贵妇的直裾单衣绣罗单衣及刺绣纹样（湖北江陵马砖一号楚墓出土实物）。楚墓出土的战国中期服饰实物，有绢、罗、锦、纱、绦等各种衣着十余件，为目前所见的最早的实物。

3、最有名的是留仙裙，而且汉朝女人每层衣服的领子必须露出，层层叠叠可以超过3层，名曰三重衣。魏晋和南北朝时期：等级服饰有所变革，民族服饰大为交融。冠帽已多用文人沿用的幅巾代替，有折角巾、菱角巾、紫纶巾、白纶巾等巾帽。隋唐时期：男子冠服特点主要是上层人物穿长袍，官员戴幞头，百姓着短衫。

4、【童装】建国后到八十年代初 ，农村儿童多着手工缝制的衣裤。城镇儿童则多穿针织品成衣。八十年代后儿童衣着明显变化，八六年到九五年变化更大，而且城乡差距逐步变小。城里儿童多是穿拼图式和带拼音字母，数字，动物图案等智利开发型以及仿运动服式的服装。内外衣服布料的种类多，质量好。

5、麻衣：即白袍，是唐代读书人尚末进入仕途时穿的服装。唐代新科进士也穿白袍。一般百姓的衣着是相当粗糙和简单的，勉强遮体御寒而已。 唐代农民，戴笠子帽，穿本色麻布衣，如衫子，两旁开衩较高。唐代猎人，戴毡帽，圆领开衩齐膝衣，麻鞋。

中国现代的国服装是什么?

1、女：旗袍，是一种内与外和谐统一的典型民族服装，被誉为中[_a***_]饰文化的代表。它以其 流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的 性情与气质。 旗袍追随着时代，承载着文明，显露着修养，体现着美德，演化为天地间一道绚丽的 彩虹。

2、中国国服是改良版的中式服装简洁、精炼、大方，中间一排中式绣花使其更加礼服化，也更典雅，左上口袋放了一块口袋巾，是借鉴西方元素显示贵宾身份，在晚宴等隆重场合表明对对方的尊重。与传统中山装不同，中国国服把惯常的明门襟改为暗门襟，衬托本人大方、沉稳气质。

3、中华人民共和国建立后，服饰崇尚简朴实用。50～70年代，中山装渐成男子主体服装，此外流行过军便装，人民装；女装受苏联影响，连衣裙风靡城市，此外还流行过列宁装等。但在农村，上衣下裤一直是大多数农民的传统装束。

4、中国现代的服饰特点：中华人民共和国建立后，服饰崇尚简朴实用。50～70年代，中山装渐成男子主体服装，此外流行过军便装，人民装；女装受苏联影响，连衣裙风靡城市，此外还流行过列宁装等。但在农村，上衣下裤一直是大多数农民的传统装束。1***8年后，中国实行改革开放政策，体现时代精神。