西装马褂格子怎么裁剪的：西服马褂

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• 1、上面坐着两个老爷,东边一个是马褂,西边一个是西装。剧中的马褂指的是...
• 2、西服好像清朝就有呢
• 3、唐装与和服的具体关系与对比,日语,中文也可以。

上面坐着两个老爷,东边一个是马褂,西边一个是西装。剧中的马褂指的是...

1、这句话运用了借代的修辞手法。在这句话中“马褂”指的是东边穿着马褂的老爷爷，“西装”指的是西边穿着西装的老爷爷。借代指的是在说话或写文章的时候，不直接说人或事物，而是借用与他密切相关的人或事物来代替。

2、答案：运用了借代的修辞手法。“马褂”指的是坐在东边的老爷，“西装”指的是坐在西边的老爷。

3、不是，用了借代的修辞方法。高堂上的两位老爷指的是国家，东边的马褂指的应该是像我们中国一样的东方国家，西边的西装指的是那些西方国家。说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它有密切相关的人或事物来代替，这种修辞方法叫借代。

4、转喻手法 解析：A项，小屋里坐着两位老爷，符合“两个认知对象在空间上或时间上邻近共存”，马褂指坐在东边的老爷，西装指坐在西边的老爷，符合“通过另一种事物来理解和体验当前的事物”，符合定义，排除。

5、有的用事物具有代表性的一部分代替。例句：等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。上面坐着两个老爷，东边的一个是马褂，西边的一个是西装。

西服好像清朝就有呢

1、中国第一套西装的制作可以追溯到清朝末年，由“红帮裁缝”为民主革命家徐锡麟量身定制。 1903年，徐锡麟在日本大阪与学习西装工艺的宁波裁缝王睿谟相识。 次年，徐锡麟回国后，在上海王睿谟开设的王荣泰西服店定制了一套西服。王睿谟用了三天三夜时间，纯手工制作出中国第一套国产西装。

2、世纪40年代前后，西装传入中国，、中山装 留学的中国人多穿西装。

3、从晚清时期开始，光绪（1875——1908）中叶以后，出国留学者甚多，西服在这些人中盛行，1941年10月，明国***规定以西式服装为礼服到1919年后，西服作为新文化的象征广泛流行一直到今。

4、清朝晚期，时间是光绪（1875——1908）中叶以后，那时候的出国留学者较多，这些人穿着的较多。

5、西服起源于中世纪欧洲马车夫的衣服。在衣服后面开岔的目的，不是马车夫讲究时髦，而是为了骑马方便。西服的领带，始于北欧渔民系在脖子上 防寒的布巾。 衬衣上的硬领，是古代军人甲胄演化而来的。西裤则是沿用海军水手服的式样。 西服在清朝时期传入我国，很快地被激进青年所接受。

6、欲与国际市场接轨的中国人似乎以一种挑战的心理来主动接受这种并不陌生但又感到新鲜的服饰文化。西服在清朝时期传入我国，很快地被激进青年所接受。一时，西服成了新思想的象征，而象征保守思想的长袍、马褂则日趋没落。目前世界各地西装的款式，虽变化无穷，但它始终保持着自己的基本造型。

唐装与和服的具体关系与对比,日语,中文也可以。

真皮与唐装的结合不仅保留了唐装原有的雍容华贵、富态休闲的韵味，同时皮质面料和制作工艺使唐装显得挺括。中式的唐装被赋予了一些西式特征，使唐装得以走出礼仪服装、节日服装的小空间，日常生活以及工作中都能穿，拓宽了唐装的穿着场合。

和服的面料选择与汉服不同，和服正装冬天采用缩缅，夏天用纱罗，浴衣则用木棉。而汉服的面料选择则相对自由。 现代所谓的“唐装”并非指唐朝的服装，而是经过改良的满清服饰，与汉服有明显的区别。在现代语境中，唐装是指一种特定的服饰样式，而非历史上的唐朝服饰。

现在所谓的唐装，其实不是唐朝服装的简称，而是满清服装改良的产物，跟汉服不是一个概念，是民国到现在改良版本的清朝服饰的一种叫法。所以从现场的视频中可以看到这个男子说自己穿的是唐装，除非大家分不清清朝的马褂和和服最基本的区别了，而且图片上的下摆也会暴露这个到底是什么服装了。

中国人对和服都感到很陌生，其实和服这个名字是美国人起的，名字叫和，在日本国内，和服只要被称为吴，原因很简单，就是服装的改良，原型是汉服和唐装。最初叫吴服是因为它是在中国东吴、江浙一带的汉服基础上演变而来的，后来因为日本人是和族所以也叫和。

唐装和汉服只是服装的一种新样式而已，因为和时代气息有差别并且带有浓郁的中国特色而受人关注。中国的传统的东西受不了外来大潮的冲击都在消失中，尤其汉族。少数民族还保留了自己的传统，因此有自己的民族服装在重大节日或庆典中穿出来表示重视。汉族的传统没有了。

设计不同。唐代女子常服的上身是襦、衫，下身束裙，肩上加有披帛。衫为单衣，襦有夹有絮，仅短至腰部，裙子长而多幅；还有袄、半臂、缦衫等，与衫、襦、裙配套穿着。宋代的服装，其服色、服式多承袭唐代。只是与传统的融合做得更好、更自然，给人的感觉是恢复中国的风格。