dfb3p7f2o@3u 发布于2024-10-02 22:27:10 马褂 53 次
领带功能说,认为领带的起源是因为人们生活的需要,领带的用途有多种传说:起源于英国男子衣领下的专供男子擦嘴的布。英国也曾是个落后国家,成年男子流行络腮胡子,吃饭把胡子弄油腻了,男人们就用袖子去擦。为了对付男人这不爱干净的行为,妇女们在男人的衣领下挂了一块布专供他们擦嘴。
领带是人类社会的物质和文化发展到一定程度的产物,是一种(机会)产品,穿着者和观察者影响了它的发展。马克思说:“社会的进步就是人类对美的追求。”在现实生活中,人类为了美化自身,使自身更完美,更富魅力,便产生了用自然界提供的或用人造的物品来装饰自已的欲望,领带的起源充分说明了这一点。
传统职业装的变迁 领带的历史和象征意义 领带起源于欧洲,是尊贵和地位的象征。在文明社会中,它代表着男士的优雅和深沉。作为男士服饰的一部分,领带展现了其独特的内在世界。精美的领带是男性经典装饰之一。 西装领带与职业形象 西装领带曾是绅士和高级管理人士的标志。
“领带”起源于古代居住在深山老林里的日耳曼人。起初,他们披着兽皮御寒,为了不使兽皮掉下来,便用草绳扎在脖子上。到了17世纪,欧洲才真正出现了“领带”。最初,有一支克罗地亚骑兵队来到巴黎街头。骑士们都穿着笔挺的制服,脖子上系着根布条。巴黎人争相模仿。
生活快节奏,更适合休闲商务装。现在人压力大、节奏快,打领带浪费时间不说,对工作生活也不方便。经济快发展,更注重健身保养。现在崇尚自在,自由和洒脱。打领带显得拘谨。 时尚 和流行都是瞬息万变,也不是一成不变。现在大多人低调,随性,休闲。
关于领带起源的保护说,一种观点认为它最早起源于日耳曼人。日耳曼人为了防止披着的兽皮脱落,用草绳束住颈部,这样既保暖又防风。另一种观点则认为,领带起源于海边渔民,他们为了抵御海上刺骨的风寒,在脖子上系上带子,渐渐地,这种做法演变成了装饰。
蒙古族:蒙古族服饰具有浓厚的草原风格。因为蒙古族长期生活在塞北草原,蒙古族人不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣,也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大,袖长,多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。高山族:高山族服饰没有明显的季节性差异,但有地区差异。
、土族服饰特点 土族服饰色彩鲜艳,式样别致,至今仍保留着浓郁的民族特色。
德昂族,服饰十分富有自己的特色,红德昂和花德昂支系的妇女剃光头后又用黑布包裹,喜戴大耳环,银项圈,穿蓝、黑色对襟短上衣,襟边镶两道红布条,下摆边用红、绿、黄三色小绒球装饰。 2东乡族,服饰与回族有相似之处,但其特点也颇为明显。
如果新娘怕在婚礼上会走光的话,那么可以选择在里面穿上小背心,颜色一般被色或者是粉色就可以。如果是在冬天结婚,那么在里面穿上保暖内衣可以御寒哦。新娘在穿了打底背心之后,不要以为不会走光就可以做夸张的动作,还是要注意一点, 不然打底背心露出来还是不太雅观。
这个要根据季节决定里面穿什么衣服。如果婚礼在冬季举行,或者是天气寒冷的初春、晚秋,那么秀禾服里面可以穿保暖内衣以及打底裤。这样能塑身塑型,提升新娘的气质,还能起到保暖的作用。如果新娘在夏季或者温度较高的季节举办婚礼,那么秀禾服里面可以不穿裤子,主要选择舒适的内衣就好。
是可以的。秀禾服是中式结婚礼服之一,一般分为上裳和下裙两个部分。在穿着秀禾服的时候,可以根据个人的喜好和需要,在里面穿吊带或打底衣等内衣,以增加舒适感和避免走光的情况发生。需要注意的是选择内衣时最好选择颜色浅、款式简单的,以免影响秀禾服的美观效果。
穿龙凤褂,新娘子里面所穿的内衣要选择丝质内衣,一般是大红色,喜庆吉祥。选择秀禾服时,不建议大家选择更换底色。一方面,它可能看上去很时尚,但跟你的婚礼不搭,显得不伦不类;另一方面,颜色选择上,你还得照顾长辈的喜好、风俗等各种。
清朝妇女、儿童、优伶、僧道、死者等还可以穿着汉服。如今至清朝留下来的传世汉装实物,戏装、童装、道袍僧袍占大多数,女装虽说有保留,但多数还是随着男装异化,变成结合厂字领、盘扣等等满汉结合的产物。作为“和尚衣”“毛衫”“土棉袄”“婴儿服”保留下来的汉服童装,倒是一直存在,只是很少人去注意。
所以,古装是一个大***,它包含了历朝历代中国境内中国人所穿着的衣服,古代华夏衣冠(汉服)只是这其中的一个组成部分,并不是全部。而汉服是一个小***,在今天,它具有民族性、现代性。现代汉服传承的只会是古代中国汉族人穿着的汉服,如唐代汉服、宋代汉服等。
古代[_a***_]也穿内裤,只是和现在的内裤不同,她们的“内裤”是用软纱布缠在腰和下面的部位,用以遮挡要害部位,外面在穿外套。
中华民族是最早进行服饰创新的民族,在古代中国人的服装样式是非常丰富多彩,我们在明清文物展上经常会看到女性服装,其中女子上身多穿着肚兜。关于肚兜,历史早有记载,从两汉就有,可以看出肚兜是古代女子一种内衣。
公元前307年赵武灵王颁胡服令,推行“胡服骑射”。胡服指当时“胡人”的服饰,与中原地区宽衣博带的服装有较大差异,特征是衣长齐膝,腰束郭洛带,用带钩,穿靴,便于骑射活动。秦汉时期 衣料较春秋战国时期丰富,深衣也得到了新的发展。
最主要的原因应该是时代变迁造成的吧,人们已经逐渐改变了生活和思维习惯,服装也是随时代在变化的,古典服饰已经承载了许多人类的历史文化,若是现代人再穿的话,恐怕就另类了。
隋唐时期,中国从分裂到统一,从战乱到稳定,经济文化昌盛,服饰的发展无论从衣料还是样式,都呈现出一派欣欣向荣的景象。隋唐时期男子冠服特点主要是上层人物穿长袍,官员戴幞头,百姓穿短衫。直到五代,变化不大。天子、百官的官服用颜色来区分等级,用花纹表示官阶。
隋唐时期服装的转变时期 隋唐时期由于政治经济的稳定发展,这个时期的服饰变迁为历史过渡时期。其上承历史服饰之源头,下启后世服饰制度之经道。男子的常服为幞头、袍衫、穿长靿靴。但此时的袍衫与前朝略有不同,式样为圆领、右衽、窄袖、领袖裾无缘边。
老北京的穿戴目录,从清化官服到童装,展示了百年间京城人民的服饰变迁。每一章节,都是历史的缩影,映照出不同阶段的社会风貌与生活习俗。第一章总论,揭示了老北京穿戴的历史背景与文化内涵,从服饰中窥见时代的变迁,品味京城的独特韵味。
在古代,夏日的着装与现代相比或许会让人感到惊讶。在大多数人通过古装剧获得的印象中,可能会认为古人着装保守,普遍穿着长袍马褂。然而,事实上,古人在炎热的夏季并不会如此。他们注重根据季节变化来调整穿着,秉承“天人合一”和“顺应自然”的哲学思想。夏季来临时,古人会换上轻便的衣物。
古代夏季的穿着方式与现代大相径庭。古人依据朝代和身份的不同,穿着各式袍服,以带子束腰。唐朝时期,民风较为开放,人们在室内可能仅穿内衣。 夏季衣物的材质多以丝绸或麻葛为主,这些天然面料有助于散热,保持凉爽。普通百姓男女在炎热的夏天也会选择短袖衣物。
对于古代人的穿着,大多数人都是通过古装剧了解的,认为封建社会的人思想会比较保守,所以在衣着上也会比较保守,认为古人个个穿着长袍马褂。到了夏天,又没有空调电扇,那不得热死啊?其实现实中,古人绝不是我们想象的那样古板,他们对于时间的变化非常敏感。
在古代,夏日的着装与今日相比是否有很大差异?许多人通过古装剧来了解古代的服饰,常以为古代人的服饰风格较为保守,总是穿着长袍马褂。然而,在没有现代空调和电扇的时代,这样的着装岂不是让人闷热难耐?实际上,古代人的服饰选择远比我们想象的要丰富多彩。
首先从样式材料依来说,根据朝代和等级的不同,样式以袍为主以带子裹穿,但唐民风较为开放,有时夏天仅着合子(内衣,室内穿),料子为丝绸或麻葛制品。一般来说普通老百姓(指男)应该也穿短袖,不过女的大庭广众之下是不可能暴露一丁点的,这在保守的古代是不被允许的。
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