dfb3p7f2o@3u 发布于2024-11-19 17:27:12 马褂 35 次
马褂的拼音:mǎ guà。解释:旧时男子穿在长袍外面的对襟的短褂。以黑色为最普通。原来是满族人骑马时所穿的衣服。例句:身穿白底衬衫,外罩藏青色排扣马褂,下穿蓝灰色三叉裤,足踏褐色布底鞋,内套青丝袜。马褂造句。
马褂 [拼音][mǎ guà][释义]旧时男子穿在长袍外面的对襟的短褂,以黑色的为最普通。马褂是一种穿于袍服外的短衣,衣长至脐,袖仅遮肘,满语叫“鄂多赫”,因着之便于骑马而得名,亦称 “短褂” 或 “马墩子”,流行于清代及民国时期 。
马褂 [mǎ guà] [马褂]基本解释 旧时男子穿在长袍外面的对襟的短褂。以黑色为最普通。原来是满族人骑马时所穿的衣服 [马褂]详细解释 旧时男子穿在长袍外面的对襟短褂。本为 满 族人骑马时穿的服装,故名。解放前与长袍合为官定的常礼服。
马褂:mǎ guà 意思:旧时男子穿在长袍外面的对襟的短褂。以黑色为最普通。原来是满族人骑马时所穿的衣服。扩展:服装:衣服鞋帽的总称,一般专指衣服:服装商店ㄧ服装整齐ㄧ民族服装。对襟:(对襟儿)中装上衣的一种式样,两襟相对,纽扣在胸前正中。
拼音:mǎ guà,马,声母m,韵母a,声调三声;褂g,韵母ua,声调四声。意思:马褂是一种穿于袍服外的短衣,衣长至脐,袖仅遮肘,满语叫“鄂多赫”,因着之便于骑马而得名,亦称 “短褂” 或 “马墩子”,流行于清代及民国时期。
马褂的拼音是mǎ guà。 马褂的意思是旧时男子穿在长袍外面的对襟短褂,最常见的颜色是黑色。最初,这种衣服是为了满足满族人骑马时的穿着需求。 服装是指衣服、鞋和帽子的总称,通常专指衣服,比如服装商店、服装整齐或民族服装。
长衫配马褂 ——老一套。这句歇后语表达的是穿着过时的长衫和马褂,意指某个事物或做法陈旧、不合时宜。 “长袍(长衫)马褂” 是清代最为常见的男性便装,入民国后,普通人在日常一般生活中马褂使用逐渐减少,若在袍外罩马褂则是非常隆重的穿法,而蓝色长袍搭配上黑色马褂就是礼服了。
长衫配马褂是指(旧时男子)在穿着的长袍外面再配上一件对襟的短褂。
长衫,又称为长褂或中式长衫,是中国民国时期常见的男子服饰。这种服饰融合了明朝道袍和满族服饰的元素,通常与马褂搭配穿着。在清朝统治时期,汉族男性被迫穿着满族规定的服饰,而女性则仍可穿着汉服。直到西装在中国流行之前,长衫一直被视为中国男性的正式服装。
马褂,起源于清朝,是清朝男性的日常便服。到了民国时期,马褂成为了男***饰的重要组成部分,与长衫搭配,展现了民国男神的独特风***。 民国男***饰的文化内涵 (1)思想与文化碰撞 民国时期,社会动荡,各种思想文化交织。在这个时期,穿着长衫的民国男神们,他们的内心既留恋过去,又渴望新鲜事物。
马褂是中国清代男式服装之一,原为满族服饰,后逐渐流行于汉族地区。它是一种套在旗袍或满式长衫外面的有袖上衣,有的类似背心或外套,因此又称为“长衫马褂”。 清朝初期,满族人穿用马褂,后来随着剃发易服政策的推行,马褂开始广泛流行于汉族地区。
马褂,这一游牧民族的传统服饰,在客家地区亦称作大襟衫,是中国清代男性常见的一种服装。它通常穿在旗袍,亦即满式长衫之外,形式上类似于背心或外套,因此亦被统称为“长衫马褂”。随着满族建立清朝并统治中国,他们开始推行剃发易服的政策,几乎废止了传统的汉服。这一政策使得满洲服饰变得普遍。
马褂,游牧民族服饰,客家又叫大襟衫,是中国清代的男式服装之一,套在旗袍或称满式长衫的外面穿用,有些类似背心或外套,故穿着整齐又称为“长衫马褂”。满族征服中国建立清朝。开始强制实行剃发易服,至此传统服饰汉服几乎全被禁止穿戴,取而代之的,便是这种满洲袍服。至清后期流行全国。
马褂是中国清代男式服装之一,原为满族服饰,后逐渐流行于汉族地区。它是一种套在旗袍或满式长衫外面的有袖上衣,有的类似背心或外套,因此又称为“长衫马褂”。 清朝初期,满族人穿用马褂,后来随着剃发易服政策的推行,马褂开始广泛流行于汉族地区。
马褂,这一游牧民族的传统服饰,在客家地区亦称作大襟衫,是中国清代男性常见的一种服装。它通常穿在旗袍,亦即满式长衫之外,形式上类似于背心或外套,因此亦被统称为“长衫马褂”。随着满族建立清朝并统治中国,他们开始推行剃发易服的政策,几乎废止了传统的汉服。这一政策使得满洲服饰变得普遍。
长三阿姐,多少带有一点不好的色彩,是旧社会上海滩对四马路一代***的蔑称。虽然很多地方叫书寓不叫妓院,因为这些***大部分来之较好家庭,受过教育,甚至擅长琴棋书画。种种原因做了***,是相对高级的***。
长三堂子就是清朝的青楼,是指豪华精致的妓院,又称书寓。书寓里的姑娘称女校书,又称艺妓,懂得琴棋书画。 长三堂子这种高等的妓院,姑娘未成年是不接客的。这不是老板心善,他们的目的是要等姑娘卖唱红了,接客时才能开出高价。这是老板的经营之道。 由于心情抑郁,幼小的董竹君从来不笑,就连照相的时候也满面愁云。
长三是高等的,野鸡是下等的。她们都集中在四马路一带。门口挂着玻璃灯,上面写着“林黛玉”、“薛宝钗”等字。野鸡则由鸨母伴着,到马路上来拉客。四马路西藏路一带,傍晚时光,野鸡成群而出,站在马路旁边,物色行人。
最早的长三不太高档,明码标价,陪酒银币三元,留宿银币三元。于是人们便用「长三」来称呼。后来书寓没落,长三崛起,价格也涨上去了,里边的名花们也标榜卖艺不卖身,明里不收过夜费。主要的业务,是「做花头」(也就是俗称的花酒)或「打茶围」,做花头是指陪酒局,打茶围是指陪茶局。
说起杜月笙当年在上海的地位,那简直就好像旧社会的皇帝一般,整个上海滩只要是他想办的事情,还真没几个人能够拦住他,他要是说想要弄死谁,可以说不用等到他动手,那个人就早已经吓尿裤子了,不过对于抗日他还是比较支持的。
长衫配马褂 ——老一套。“长袍(长衫)马褂” 是清代最为常见的男性便装,入民国后,普通人在日常一般生活中马褂使用逐渐减少,若在袍外罩马褂则是非常隆重的穿法,而蓝色长袍搭配上黑色马褂就是礼服了。在现在看来,长衫配马褂就是老式衣服套装,因此:长衫配马褂 ——老一套。
长衫子改夹袄——取长补短长袍马褂瓜皮帽——老一套长尾巴蝎子——奏极了长丝瓜当扁担——不晓得软硬毛驴驮不起全鞍子——不识抬举毛驴啃石磨——好硬的嘴毛豆烧豆腐——碰上自家人毛驴几推磨——兜圈子毛驴碰门一来的不是人毛驴备银鞍——有卢儿不配唱戏的胡子——***的(比喻不真实。
长衫沓(tah,重叠)马褂,样式太禾黑(mai不好)看。 多衣多寒,无衣不怕寒。 一针不补,千针难缝。 细康(破洞)不补,大康叫苦。 讨食食勿会肥借穿穿勿会美。 要做衫仔奴才,毋做衫乞食。 爱美(sui)毋惊流鼻水(鼻涕) 热不急脱衣,冷不急穿棉。 食: 民以食为天,没食倥倥颠。
生活中常用的歇后语 生活中常用的歇后语,在我们的日常生活中,我们总能听见歇后语,很多长辈会用歇后语来警示年轻人应该做什么,不应该去做什么,歇后语是古人流传下来的智慧,让我们一起来看看生活中常用的歇后语吧。
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