dfb3p7f2o@3u 发布于2025-03-13 05:27:11 马褂 4 次
”清初满族妇女与男人的装扮相差不多,不同之处只是穿耳梳髻,未嫁女垂辫。满女不缠足不着裙,衣外坎肩与衫齐平,长衫之内有小衣,相当于汉女的肚兜,衣外之衣又称“乌龙”。旗装在清代,除具有上述共同特点外,不同时期的组合特征仍比较鲜明。
满女不缠足不着裙,衣外坎肩与衫齐平,长衫之内有小衣,相当于汉女的肚兜,衣外之衣又称乌龙。旗装在清代,除具有上述共同特点外,不同时期的组合特征仍比较鲜明。
清代男装:清代男装主要包括长袍和马褂,其特点是袖端呈马蹄形。长袍有直身、立领,前后衣身有接缝,下摆有两开衩、四开衩和无开衩几种类型。皇室贵族为了方便骑射,会穿着四面开衩的长袍。而普通民众的长袍则可能只有两侧开衩或者不开衩。
清朝服饰制度极为严格,不同阶层的人必须穿着不同等级的服装。皇帝和皇后的服饰最为华丽壮观,其次是官员和平民的服饰。官员的服饰以补服为主,不同官职穿着不同样式的补服。平民的服饰则以简洁朴素为主,表现出自然和谐的风格。清朝还规定了一系列繁琐的礼仪规范,如穿着何种服饰参加何种场合等。
清朝服饰的等级制度十分严格。它遵循封建社会的等级制度,不同身份的人在服饰上有着明显差异。皇室成员如皇帝、皇后和皇太后等服饰最为华丽,而官员、士人、商贾等社会阶层的服饰也有严格规定。官员的服饰上绣有各种图案和颜色,以彰显其身份和地位。服饰的等级制度还体现在对衣着、配饰的限制上。
马褂,这一游牧民族的传统服饰,在客家地区亦称作大襟衫,是中国清代男式服装的一种。它通常穿在旗袍(满式长衫)之外,形式上类似背心或外套,因此也有着“长衫马褂”的别称。 随着满族建立清朝并征服中国,剃发易服政策强制实施,汉族传统服饰——汉服——几乎被全面禁止。
马褂是中国清代男式服装之一,原为满族服饰,后逐渐流行于汉族地区。它是一种套在旗袍或满式长衫外面的有袖上衣,有的类似背心或外套,因此又称为“长衫马褂”。 清朝初期,满族人穿用马褂,后来随着剃发易服政策的推行,马褂开始广泛流行于汉族地区。
马褂,这一游牧民族的传统服饰,在客家地区又被称作大襟衫。它是清代男式服装的一种,常见于旗袍或满式长衫之外,形式上类似背心或外套,因此亦被称为“长衫马褂”。随着满族建立清朝并推行剃发易服政策,汉族传统服饰几遭禁绝,满洲袍服随之成为主流。至清朝后期,马褂更是风靡全国。
1、徽州地区的古代男子服饰以长袍马褂最为典型,长袍的设计包括盘领和窄袖,大襟的布局使得服装显得庄重而大气。 马褂作为长袍的配套上衣,采用对襟设计,常见的材质有直筒呢和黑花绸缎。这些质地的马褂与蓝色、朱青色或灰色的长袍搭配,呈现出严谨而优雅的风格。
2、长袍马褂旧时徽州男子服饰习俗。长袍与马褂均为盘领、窄袖。长袍为大襟。马褂是对襟,大都有马蹄袖。马褂以直筒呢、黑花绸缎为多,与蓝色、朱青色、灰色长袍配套,显得庄重大方。
3、端午节时,徽州人家为孩子们精心制作端午衣,包括服装配饰。端午服多为手工彩绣,图案丰富,保暖且美观。端午帽则是专为婴儿设计,以防风寒。长袍马褂则是徽州男子的传统服饰,盘领窄袖,既有庄重大方的直筒呢材质,也有与袍子配套的花绸缎。
1、南京国民***建立后,颁布了新的《服制条例》,兼顾中西服饰,规定男礼服为长衫、马褂,女礼服为上衣下裙,公务人员需穿中山装。而对于平常所穿的便服,则未做具体的硬性规定。
2、在民国时期,官绅和富豪家庭的男性多在正式场合,如迎宾、赴会或参加庆典时,穿着长衫并外搭“马褂”以示礼节。从事公务人员和教师等职业的男性,多选择穿着长衫、西装或中山装(中山服)作为职业装。相应地,女性职业装以旗袍或搭配黑色褶裙的蓝色短衫为主。
3、在民国时期,男装的风格大致经历了以下三个阶段。首先是长衫马褂的阶段,尽管传统服饰如长袍和马褂在民国期间受到了以西装为代表的新式服装的强烈冲击,但它们仍然占据了一定的市场份额,成为男性日常穿着的重要组成部分。这一阶段的服饰体现了中国传统服饰文化的深厚底蕴。
4、南京国民***建立后,新的《服制条例》应运而生,巧妙地融合了中西服饰文化。该条例规定了男礼服应为长衫与马褂的完美结合,而女礼服则优雅地***用上衣与下裙的搭配。对于广大的公务人员,中山装成为了他们的首选着装。然而,在日常生活场景中,便服的选用则相对自由,并未受到严格的限制。
5、民国男子的服饰品 (一)帽子 民国时期,官绅戴碗帽、招票(毡帽)、绒帽、大甲藤帽、草帽,庶民多不戴帽。从事某些职业的人则戴与该职业的制服相配套的帽子。
马褂简介 马褂,又称马夹,是一种传统的中式外衣。其设计独特,具有浓厚的民族特色,为中华民族服饰文化的重要组成部分。马褂通常***用鲜艳的颜色和精美的图案,常见的有红色、绿色、紫色等。其样式一般为对襟设计,长度至腰部或臀部,袖口为马蹄形,故称为马褂。
马褂是一种有袖的上衣,与无袖的马甲有所区别,主要有大襟、对襟和[_a***_]襟三种款式。其长度通常到肚脐,袖长到肘部。起初,马褂仅限于满族人穿着,但在康熙、雍正年间,由于政策影响,***也开始广泛接受并穿着,其种类包括单、夹、纱、皮、棉等。
马褂,起源于满族骑射文化,最初是作为长袍外的保暖服饰,因其独特的设计和功能,赢得了“长袍马褂”的美誉。这种服装有大襟、对襟和琵琶襟等多种形式,对襟马褂特点是四面开禊,长度至腰部,袖稍短,便于骑射活动。
马褂是一种穿于袍服外的短衣,衣长至脐,袖仅遮肘,主要是为了便于骑马,故称为“马褂”。满人初进关时,只限于八旗士兵穿用。直到康熙雍正年间,才开始在社会上流行,并发展成单、夹、纱、皮、棉等服装,成为男式便衣,士庶都可穿着。马褂的样式有琵琶襟、大襟、对襟三种。
清代时期,皇帝出行时,有一批“内大臣”和“御前侍卫”作为随从,他们身着的特殊服装被称为“黄马褂”。这种服饰由明***绸缎或纱制成,无花纹和彩袖,冬季穿绸缎,夏季穿纱,是皇帝侍卫的标志。在《清会典》、《东华录》和《扈从东巡日录》等典籍中,都有关于“黄马褂”或“黄褶”的记载。
清代的一种官服。凡领侍卫内大臣,护军统领等,皆服黄马褂。后也赐与有军功的臣下。亦作“黄马袿”。清代的巡行扈从大臣,如御前大臣、内大臣、内廷王大臣、侍卫什长等,皆例准穿黄马褂。有功大臣也特赐穿着。
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